Literatura Magrebina Francófona. Littérature maghrébine francophone.

2012-02-23T08:09:00.000-08:00

O escritor do momento, o marroquino Abdellatif Laâbi.

" La poésie est tout ce qui reste à l'homme pour proclamer sa dignité, ne pas sombrer dans le nombre, pour que son souffle reste à jamais imprimé et attesté dans le cri^. »

Se o poeta é aquele que escreve para poder respirar, para Laâbi a poesia é a própria anima, o próprio souffle, as próprias dádivas que advêm de todos os Souffles. Poeta da liberdade, Laâbi foi por sua militância preso e torturado. Em 1985 toma a França como exílio. Em 2009 recebe o Prix Goncourt de poésia e em 2011 o Grand Prix de la Francophonie, da Academia Francesa.

Poesia, teatro, romance, o território da obra de Laabi é vasto e a ser palmilhado com constância própria de peregrinos-leitores, fazendo as pausas próprias para a reflexão antes de se lançar em nova peregrinagem pelas páginas, pelos mundos, per agros do universo Laabiano.

O que a literatura marroquina deve a Laabi é imenso. Este autor nascido em Fez em 1942, com sua obra e principalmente por estar à frente da fundação da Revista Souffles, expandiu as fronteiras da liberdade, tanto da palavra poética, quanto da voz dos povos árabes. Assim seu site oficial se abre ao visitante:

Ici la Voix des Arabes libres. La voix de ceux, celles qui ont décidé de briser la loi du silence, combattre le mensonge, redonner la voix aux sans-voix, faire entendre le cri des suppliciés, rejeter les chaînes de la soumission, dénoncer les grandes et petites lâchetés, mettre à nu les mécanismes de la corruption et du pillage, lever le voile sur les misères matérielles et morales, bref, s'insurger contre la fatalité et libérer le cours de l'espoir.

Souffles, la revue: nascida em 1966 no Marrocos, do encontro de alguns poetas que sentiam a necessidade urgente de uma tribuna e de uma renovação poéticas. Proibida em 1972, ela desaparece da cena literária e hoje graças ao trabalho de Thomas Spear e Anne Georges a Revista Souffles está à disposição do público e pode ser consultada on-line nos links: http://bnm.bnrm.ma:86/ListeVol.aspx?IDC=3 e http://bnm.bnrm.ma:86/ListeVol.aspx?IDC=4

Veja o Vídeo :. http://www.youtube.com/watch?v=AddWZTjLyLU&feature=related
Site oficial de Abdellatif Laâbi: http://www.laabi.net/
Outros links interessantes sobre o autor : http://www.bibliomonde.com/auteur/abdellatif-laabi-88.html

2012-02-16T08:21:00.004-08:00

Nosso autor do momento, o argelino Hamid Grine.

Camus dans le narguilé , um romance surpreendente!

Nem sempre grandes e premiados autores nasceram e cresceram envoltos em fabulosas bibliotecas. Isso é um mito e Hamid Grine um exemplo. Conhecido por seu estilo minimalista, e fazendo parte dos escritores mais lidos da moderna Argélia, Grine vem do jornalismo esportivo, onde publicou sete livros sobre esporte e a famosa biografia : "Lakhdar Belloumi, un footballeur algérien". Dono de diversos prêmios como La plume d'or, do jornalismo esportivo, Prix Coup de Coeur do jornal Djazair News, em 2004 pelo romance "Comme des ombres furtives" e uma premiação dos editores magrebinos pelo conjunto da obra. Um de seus romances "La nuit du henné" está sendo adaptado para o cinema.

Porém a surpresa maior deste instigante autor é o romance Camus dans le narguilé. Um romance estonteante que aborda de maneira muito original a relação ultra complexa entre Albert Camus e a Argélia, colocando-o em paralelo com uma trama em que o personagem principal está em busca de um pai inacessível e de uma reconciliação póstuma entre eles. Quem já se deleitou com L'Etranger et La peste, vai se sentir fundamentalmente tocado por este drama em que Camus de autor, passa a personagem de um embrolio freudiano. Ali se atraem e se repudiam o ajuste de contas entre fílho e pai e a possível e inominável possibilidade de extermínio paterno.

Dentro da complexa e patriarcal sociedade argelina, Camus dans le narguilé é uma homenagem aos iconoclastas da geração de 1950 e um reenvio à plenitude simbólica de Oedipe-Roi e Hamlet. Prestar atenção às ambiguidades das palavras, das imagens e das situações narrativas do texto de Grine permitir-se-á que os traços de uma articulação do inconsciente sejam recuperados. Muito instigante. Desafiador!

Nossa saudação a Hamid Grine! No mínimo, surpreendente...

http://www.evene.fr/livres/livre/hamid-grine-camus-dans-le-narguile-657218.php

2012-02-10T04:14:00.000-08:00

Nossa escritora do momento a romancista franco-argelina Leila Sebbar.

Leïla SEBBAR nasceu em Aflou (departamento de Oran) de pai argelino e mãe francesa, ambos professores. A obra de Leila, vasta e pluriforme, se debruça sobre as questões do universo da mulher, em denúncia, em reflexões, em exercício constante sobre a sua posição no mundo argelino, esmiuçando seja a infância, seja a maturidade feminina. Mas não busquemos doçuras na obra de Leila Sebbar: ela prefere explorar os recônditos e obscuros territórios "... où s’invente un monde qui mêle l’intime et le politique, l’intime et le poétique, où s’exerce un regard qui rend visible l’invisible d’un réel déplacé, complexe, souvent violent."

Os relatos de viagem de Leila Sebbar me remetem a Isabelle Eberhardt (1877-1904) e o trecho que aqui publicamos é na intenção destas duas mulheres viajantes do mundo argelino, tanto em peregrinagem pelas vastas estepes quanto pelo imaginário profundo. A aquarela de Leila Sebbar sabe ser de um cromatismo ao mesmo tempo cru e terno, multifocal e verdadeiro.

Nossa saudação à Leila Sebbar e aos leitores desta página, desejando-lhes bons momentos e novas descobertas nos links e vídeos que se seguem.

http://clicnet.swarthmore.edu/leila_sebbar/virtuel/carnet.html

http://clicnet.swarthmore.edu/leila_sebbar/passages/aflou2.htm

http://clicnet.swarthmore.edu/leila_sebbar/passages/isabelle2.html

http://www.youtube.com/watch?v=yKEX2w2pof8

2012-01-30T12:46:00.000-08:00

O tunisiano Abdelwahab Meddeb. Saberes iniciáticos para leitores mais que iniciados.

Conhecer a obra de Abdelwahab Meddeb pode ser um périplo surpreendente por labirínticos saberes. Mas há saída, desde que o leitor entre segurando o fio de Ariadne. Aí então ele descobrirá os caminhos da erudição que o sábio de Tunis oferece, guiando-nos com sua tênue lanterna e envolto em seu manto rústico. Assim vejo Abdelwahab Meddeb: o eremita. Mas se o simbolismo das cartas do tarot seduz, vou adiante e uno a imagem deste escritor tunisiano - autor de A doença do islã, e Phantasia, uma ode caleidoscópica ao mundo da beleza, da sensualidade -, à imagem da carta tarótica que simboliza o Papa. Porque é da sensualidade evocada com requinte e vigor unida ao alto grau de sabedoria que brota o misticismo presente em Tombeau d'Ibn Arabi.

Segue trecho deste livro. Somente para leitores iniciados.

"Salut à toi le nostalgique, l'orphelin, l'ami enfoui dans la touffe de la douleur, retourne à la lumière sonore qui, de la source, jaillit, toi, le reclus, qui dédies ton jeûne, ta pénitence, ton exercice, tes saisons, maintenant tu quittes l'hermitage, tu sors de l'hivernage, ne recule pas au jour de la rencontre, ne conturne pas le lit à baldaquin, où tombent molles tes tentures, autel qui sent les entrailles, près du lac qui réfléchit le bleu du ciel, ton coeur est une lampe qui brûle, tu jettes à pleine main la braise, ta gorge rythme les pulsions de l'eau qui, hors la roche, surgit, et toi qui guide les dociles chamelles, baisse l'étendard près de la stèle, là-bas, au carrefour, halte aux plis du parcours, repose une heure et salue, avant d'aller vers les coupoles rouges, qui paraissent au loin, à l'horizon de la fiévre, salut à toi le nostalgique, l'horphelin, l'éploré, si l'on répond à son salut, que ton don soit de beauté, si l'on ne dit mot, continue ta route, traverse le fleuve, ne parle pas à la troupe, à la tribu, passe entre les tentes blanches, qui étalent leurs ombres sur les lévres alines, et jèle les amantes toutes, Judith et Aya, Hind ou Héra, demande-leur de te montrer le chemin, de l'éclatante blancheur qui scintille, entre les cimes."

2012-01-10T03:28:00.000-08:00

Cicatrizes do Atlas.Uma seleção brasileira de poemas marroquinos.

O título desta seleção de poemas de Tahar Ben Jelloun nasceu do espelhamento com um "recueil" de poemas do mesmo autor chamado Cicatrizes du Soleil. Assim como o título da coleção que ele integra - "Poetas do mundo" e que foi também sugestão minha ao editor, eles pretendem como títulos integrar universos irradiantes de possibilidades poéticas, de variedades temáticas da obra que o marroquino propõe. Integrar mundos e trazer a essência foi o objetivo, tal como as montanhas Atlas o fazem, unindo o absoluto místico e límpido que reina nos altiplanos da cordilheira mouresca aos vales intensos do Rif, a se estender até os confins de Marrakech, porta do deserto. Se há lugar terrenal para a poesia de Ben Jelloun, este lugar é a geografia mística do Marrocos profundo, onde o sagrado se imiscui quotidianamente no corpo poético dos homens e das mulheres, gerando a força - se força existe no etéreo que se faz humano...

Completando nove anos de sua publicação, As Cicatrizes do Atlas é daqueles trabalhos de tradução em que o tradutor se sente co-autor ao ver o sucesso de vendas e de procuras que ele representa no universo do público brasileiro que admira a poesia. Assim, eu inicio 2012 rendendo homenagem ao trabalho de sucesso aliado ao amor pela poesia e pelas finas ondas de lucidez no sentido literal que ela emana, assim como à força, não sem contar com um certo desespero que esta poesia representa, mas que fez e faz o delírio de sua tradutora e dos que a lêm. Selecionar e traduzir foi revisitar cicatrizes e constatar que estão realmente curadas por intermédio do poema.
Ao leitor que nos visita dedico esses dois belíssimos poemas desejando a você uma boa leitura e bons augúrios através dela! Cláudia Falluh.

Minha pátria é um rosto

um luar essencial

uma fonte de manancial vivo

É uma mão emocionada que guarda o crepúsculo

para pousar sobre os meus ombros

É uma voz de soluço e de riso

um murmúrio para os lábios que tremem

O único horizonte de minha pátria

é uma ternura contida
nos olhos negros
uma lágrima de luz sobre os cílios
É um corpo de tormentos, precioso
como um tufo de raízes
vizinho da terra quente
É um poema
gerado pela ausência
um país por nascer
à margem do tempo e do exílio
depois de um sono profundo.

2
Se o Marrocos fosse um rosto, seria uma luz, uma palavra do tempo,
deriva das estações, enigma do tempo.

Meu país é uma infância que atravessa as muralhas e os séculos,
guardada por um céu carregado de pássaros
de passagem, sinais do longínquo.

A terra, nunca emudecida, sabe esperar e dançar sob
os pés das mulheres
O sol lentamente a desnuda, enquanto mãos efêmeras
deslizam rumo a noite.

A terra a infância e a lua cheia se encantam com as turbulências, as febres e as cheias dos rios.

E a origem deixa a argila para ancorar nas areias, e as areias são o sul, fonte e pátria desta luz desenhando o rosto do meu país.

É também a dor, as lágrimas no silêncio, os olhos perdidos no céu, espera cheia de terra úmida.
Há estações onde toda claridade é cruel, chama que desce dos montes e das lendas, queimando os pés nus dos séculos onde ahistória semeia o esquecimento das chagas.

há dias em que a História fere a despeito dos corpos de amaro orgulho.

Assim é meu corpo: sombra tresloucada num jardim de ilusões.

Um vídeo precioso sobre o Marrocos. Aproveite esta maravilhosa oportunidade de conhecer o país, suas tradições e sua arte!
http://www.youtube.com/watch?v=3thabpKQC9A
Traduções de Cláudia Falluh.

2012-01-02T10:34:00.000-08:00

Alguma poesia para começar o ano. Eu sugiro o belíssimo Pour Jamila, de Malek Haddad, expressão esperançosa dos espíritos poéticos que ardem por liberdade.

Demain la pluie sera pour toi
Et les moissons pour toi
Et demain nous irons saluer l'Algérie
tu était par là-bas la caution des oiseaux

la pluie sera pour toi
Demain nous construirons le temple du passé
Demain le jour sera pour toi
Et quel leti pourra boire
l'enfant que tu auras

Cet enfant Jamila sera-t-il prince ou monument
N'aie crainte ô ma douceur
Il sera prince et monument

Demain la pluie sera pour toi
Dans Alger page blanche en lettres capitales
Je crierai Jamila
J'écrirai Jamila
Et puis s'il le fallait je saurai le talent!

je contemple ton nom il demande une rime
De l"automne au printemps c'est le temps des lilas
En arabe La belle a la taille du rime
Et par chez nous l'honneur s'appelle Jamila.

in: Écoute et je t'appelle, Maspero, 1961.

Acompanhe este excelente vídeo sobre o autor:
http://www.youtube.com/watch?v=btvs2vhufdM

2011-12-29T12:06:00.000-08:00

Notre Groupe de Recherches Littératures Maghrébines Francophones souhaite à tous les amis chercheurs une excellente année 2012. Que cette recherche qui nous fascine soit toujours une source de connaissance sur la vie, sur le vécu et sur l'humain. Bonnes Fêtes à tous!

2011-12-27T10:08:00.000-08:00

TUNISIA: Literaturas árabes nascidas no cárcere. De que forma o encarceramento pode ser tido como um momento em que a criação e ex-pressão da palavra são reflexos da angústia mas também um modo de purgá-la? Confira a forma como a arte carceral vem romper o silêncio dos "não-inocentes" e humanizar a solidão através da "terapia" que a literatura pode significar.

Borj Erroumi. Esta peça teatral escrita por Samir Sassi, cujo título Borj Erroumi lembra o nome desta prisão que foi concebida para delinquentes de alta periculosidade, mas que recebeu inúmeros presos políticos, faz parte deste novo gênero de literatura carceral que une a experiência ao imaginário. Na Tunísia pós Ben Ali, os arquivos são abertos e a palavra dada aos detentos. É quando a emoção vem à tona e o imaginário permite ao artista sair desta amarga realidade que existiu nas prisões tunisianas durante meio século após a independência.

Confira mais em:

http://www.jetsetmagazine.net/culture/revue,presse/nouvelle-litterature-carcerale-de-la-tunisie-de-lapres-revolution.21.11360.html

2011-12-17T13:15:00.000-08:00

Nosso autor do momento : o argelino Rachid Boudjedra

Em sua estada no Brasil e especialmente na Universidade de Brasília, o Rachid Boudjedra presenteou o público com a sua eloquência, com a força da sua personalidade marcante, homem que viveu momentos difíceis juntamente com sua família, especialmente seu pai, prisioneiro durante 18 anos, sob o regime do protetorado francês.

"Rachid Boudjedra nasceu em 1941 em Aïn-Beïda, Argélia. Sua obra ocupa importante espaço na literatura produzida após a guerra de libertação de seu país (1954-1962). Escreveu sempre em francês, mas atualmente se dedica também à produção em árabe. Desde seu primeiro romance, La Répudiation (1969), Boudjedra volta seu olhar para as contradições da Argélia independente — nação em que ainda é notável o embate entre a modernidade e o respeito à tradição.
Preocupação constante em seu trabalho são as condições do imigrante magrebino na Europa, especialmente na França, como ocorre no presente Topografia ideal para uma agressão caracterizada. Fortemente influenciado pelo nouveau roman francês, ganhou notoriedade por sua escrita sofisticada.
Além de romancista, Rachid Boudjedra é professor, poeta, ensaísta, autor de teatro e cinema, tendo assinado o roteiro do notável Crônica dos anos de brasa (Palma de Ouro em Cannes, 1975), dirigido por Mohammed Lakhdar Amina. Ministrou aulas em diversas universidades do mundo árabe e europeu. Em 1987, uma fatwa islâmica com sentença de morte foi emitida contra o escritor, por considerarem que sua obra representa uma afronta aos fundamentos do Islã. Entre suas obras mais recentes, constam La Fascination(2000), Les Funérailles (2002) e L’Hôtel Saint Georges (2007)." in:

http://www.estacaoliberdade.com.br/autores/boudjedra.htm

Como pronunciar Boudjedra? Clique aqui para saber!

http://www.forvo.com/word/rachid_boudjedra/

2011-12-14T03:09:00.000-08:00

Nosso autor do momento: o argelino
RACHID MIMOUNI.

Quem lê "L'Honneur de la tribu" se encontra diante de um território onde os eflúvios pantagruélicos e as efervescências mágicas das Mil e uma noites se fundem à prosa ardente deste escritor argelino. Dono de uma das vozes que melhor enalteceu o jeito autêntico dos ancestrais, da vida oculta dos povos profundos de Argélia, ele faz rir e chorar o leitor que em busca da paz da leitura, cai imediatamente na armadilha astuciosa do verbo turbulento e iconoclasta deste fantástico mestre das palavras, Rachid Mimouni. Compromissos, família, amores? Tarde demais... O leitor está definitivamente preso nas malhas deste livro supremo e deixá-lo é tão desafiador quanto a própria leitura. Enredamento instantâneo, segue um trecho para a felicidade dos incautos.

"C'était une terrible nuit d'hiver, avec la neige qui s'accumulait, le vent qui hurlait et le froid si vif que la mégère avait décidé de brûler les cornes de sa chévre pour se réchauffer.

La porte d'n coup de pied abattue livra passage au double canon qu'éclaira la chandelle allumée par le pére d'Aïssa. Fusil nerveux, Hassan happa le poignet de la pucelle et disparut dans la tourmente nocture.

Les lamentations de la mére réveillèrent les habitants du village. Son époux s'arma d'un casse-tête et s'en alla cogner sur la porte du père de Hassan qui faillit se faire asommer n'était la prompte intervention de quelques voisins qui continrent le corps sinon la fureur de l'homme à l'honneur baflué. On prêcha l'apaisement. L'intervention de l'imam calma la dispute. Le pére d'Aïssa consentit á raconter l'incident. Comme il s'était mis à pleuvoir, on décida de rallier la saslle de la mosquée.

Sommé de s'expliquer, le géniteur de Hassan se montra d'une brutale franchise.

_ Vous savez bien que je n'ai pu tenir en main ce voyou. Ce n'est pas faute d'avoir essayé. Autant que vous, je réprouve l'acte qu'il vient de commetre. C'est d'abord mon honneur que cet homme à bafoué. Dès demain, si vous le voulez, nous irons battre la forêt à sa recherche. Et je vous jure que si nous le débusquons, mon doigt n'hésitera pas à presser la détente du fusil.

La batue se révéla vaine, au grand soulagement, non seulement des personnes non impliqués, mais aussi du père d'Aïssa, effayé par la perspective d'une mise à mort, mais du père de Hassan qui craignait de devoir tenir parole.

Tout en condamnant sévèrement le procédé, la plupart d'entre nout s'accordait à reconnaître le beau couple qu'ils formaient. Et nous n'étions pas suffisamment naïfs pour croire que le géant aurait pu entraîner si facilement la géante. En fait. cette dernière se montra d'une docilité imprévue. Elle se laissa mener sans vraiment opposer de résistance, et, dans la grotte qui les abrita, il n'aurait jamais pu l'approcher sans son consentement." (L'honneur de la tribu" pp. 51 et 52)

Não perca a excelente entrevista com o autor, um clássico de 1989. Interview avec l'auteur.

http://www.ina.fr/art-et-culture/litterature/video/CPB89004882/rachid-mimouni.fr.html

2011-12-08T02:00:00.001-08:00

Nosso autor da semana: O argelino MOHAMMED DIB.

Da Argélia à França, a vida de Mohmmed Dib, um dos mais célebres escritores de expressão francesa, foi mais que um simples exílio: foi, isso sim, um percurso literário sem par que marcou várias gerações de romancistas e de leitores tanto pela sua exigência quanto pela suprema liberdade que marca sua obra.

Poeta, romancista e "conteur", Mohammed Dib renovou constantemente sua escrita, bebendo nas fontes de sua terra natal para expressar as difíceis relações com o outro, com o estrangeiro, com a dupla cultura e com o enigma de nossa presença no mundo. O conjunto de sua obra é coroado com o Grand Prix de la Francophonie de l'Académie Française e sua poesia em particular com o Prix Stéphane Mallarmé. Em seu último romance Laëzza, ele evoca tanto as paixões que não se inscrevem no plano do real, sua infância em Tlemcen, esta presença intacta que ele nos transmete de maneira simples mas também luminosa.
Mohammed Dib nasceu em 1920, na Argélia e faleceu em 2003 em La-Celle-Saint-Cloud, França.

Aproveite este trecho do romance Laëzza. Boa leitura!

"Et ils se sont mis à vivre cette vie de bâton de chaise; sans s'être concertés plus que ça, à ne vivre qu'elle, une folie à deux. Se télescopant, les jours se succèdent depuis, tout blancs. Nuits comprises. Oubliant de rentrer chez eux, de rentrer où que ce soit, lui chez elle, ou elle chez lui. La rue. Ils y ont pris leurs quartiers, ne s'inscrivant dans aucun territoire, aucun regiestre. Geulards, pochards, cafards, pendards, geusards, jobards, glaviotards, vachards, ce cataloque du beau monde au complet, le gandin et la mirliflore se le sont vu présenter sur un plateau. Le dessus du panier. Évidemment. La capitale comme ça vit; comme elle se vit."

2011-11-28T10:26:00.001-08:00

Qual o laço entre literatura e política? Para o escritor egípcio Alaa el-Aswany, "A literatura é um instrumento de defesa dos direitos humanos, onde a liberdade é defendida, a justiça, a igualdade humana são defendidas pela escrita do romance. (...) Não posso escrever romances e negligenciar o que se passa no Egito." Confira o vídeo.
http://www.france24.com/fr/20110210-fr-culture-litterature-contemporaine-egyptienne-taxi-comite

Conheça o tom de el-Aswany no célebre romance L'Immeuble Yacoubian. Boa leitura!

"Entre les deux vieillards, il y avait aussi toute la morosité, l'impatience, l'opiniâtreté qui accompagnent la vieillesse, en plus de cette tension qui suscite toujours le rapprochement de deux personnalités plus longtemps que nécessaire.

L'un des deux occupe la salle de bain alors que l'autre veut l'utiliser, l'un voit le visage renfrogné de l'autre au moment du réveil, l'un a besoin de silence tandis que l'autre s'obstine à parler.

Il suffit même de la simple présence d'une autre personne, qui ne vous quitte ni de jour, ni de nuit, dont le regard vous fixe, qui vous prend à partie, qui, reprend ce que vous dites, qui s'assoit pour manger avec vous alors que le bruit de ses molaires lorsqu'elle mastique vous irrite et que vous devient insupportable jusqu'au bruit de sa cuillère heurtant l'assiette.

Insupportable, le silence de l'autre.

Insupportable, le fait de parler à un mur, à quelqu'un qui, tout en faisant semblant de vous écouter, pense à autre chose ou pire...ne pense à rien.

Tous ces gestes, ces bruits, ces odeurs, autrefois attendrissants, devenus exaspérants.

Il n'y a, en vérité, rien de pire qu'un amour viellissant.

L'amour est une affaire de chaque jour, c'est un animal vorace qu'il faut nourrir sous peine qu'il n e vous détruise, un feu qui doit rester attisé, sous peine de mourir de froid.

C'est un effort aussi, quelquefois, sous peine de périr d'ennui.

Il faut l'arroser, luji donner de la semence,de l'engrais.

Il n'y a rien de plus triste que deux vieillards face-à-face, murés dans le silence, qui attendent avec haine la mort de l'un des deux.

Et puis, que fait l'autre quand il reste ?"

2011-11-20T09:40:00.001-08:00

Ainda poesia de Ben Jelloun

As filhas de Tanger.

As filhas de Tanger têm uma estrela sobre cada seio.

Cúmplices da noite e dos ventos, elas moram nas conchas sobre um rio de ternura. Vizinhas do sol que lhes sopra a manhã como uma lágrima na boca, elas têm um jardim.

Um jardim escondido na aurora, em algum lugar na velha cidade onde os contadores de história fabricam barcas para os pássaros gigantes da lenda. Elas trançaram um fio de ouro na cabeleira rebelde. Belas como a chama erguida na solidão, como o desejo que ergue as pálpebras da noite, como a mão que se abre sobre a oferenda, fruto dos mares e das areias . Elas vão à cidade aspergir a luz do dia e dar de beber aos homens suspensos nas núvens. Mas a cidade tem duas faces: uma par amar outra para trair. O corpo é um labirinto traçado pela gazela que roubou o mel dos lábios da criança. Uma echarpe lilás ou tingida amarrada sobre a fronte para preservar o escrito da noite sobre o corpo virgem. Uma flor sem nome brotou entre duas pedras. Uma flor sem nome acendeu o fogo no céu do dia ferido. Uma fenda nos lábios por onde passa a música que faz dançar os espelhos. As filhas, descidas de um pico vizinho, nuas por detrás do véu do firmamento mordem um fruto maduro. Chove cascalho sobre o véu. O véu se transforma em riacho. As filhas, sereias que fazem amor com as estrelas. As filhas de Tanger acordaram esta manhã. Tinham areia entre os seios. Sentadas em um banco da praça. Orfãs.

In: Cicatrizes do Atlas. Brasília: Universidade de Brasília. 2003. Tradução de Cláudia Falluh.

Tahar Ben Jelloun escreve em homenagem às vítimas do conflito palestino. Gente simples, morta pela arrogância imperialista. O jovem Ali é o epitáfio do poema.

2011-11-16T02:23:00.001-08:00

Ali Saleh Saleh

29 de abril de 1983
Levaram o corpo dele enrolado em uma pele de carneiro.
a cabeça e os pés ficavam de fora
brancos de poeira.
Lentamente seus membros se deitaram no dia
o solo se abriu e o enlaçou em um abraço infinito.
Ele tinha dezessete anos,
Ali Saleh Saleh
seu primeiro amor em Saïda
a morte atada aos quadris da árvore.

in: As Cicatrizes do Atlas. Poesia de T.Benjelloun. Brasília: Universidade de Brasília, 2003. Tradução de Cláudia Falluh Balduino Ferreira.

2011-11-16T02:06:00.001-08:00

Alguma poesia de Tahar Ben Jelloun.

Que mon peuple me pardonne.

Toi qui ne sais pas lire
tiens mes poèmes,
tiens mes livres,
fais-en un feu pour rechauffer tes solitudes.
Que chaque mot alimente ta braise
Que chaque souffle dure dans le ciel qui s'ouvre.

Toi qui ne sais pas écrire
Que ton corps et ton sang me content l'histoire du pays
parle

Sera-ce illusion de l'arc-en-ciel
que d'être de toi
de ce corps qu'on mutile

Je lirai les livres à l'envers
pour mieux lire un champ de fleurs sur ton visage

Je parlerai la langue du bois et de la terre
pour entrer dans la foule qui se soulève.

in: Poésie complète. Paris: Seuil, 1993.

2011-11-04T12:31:00.000-07:00

Seja bem-vindo ao Blog do G.P. Estudos Literários Magrebinos Francófonos!

Certificado no mês de outubro de 2011 o grupo inaugura no Departamento de Teoria Literária e Literaturas da Universidade de Brasília o primeiro espaço consagrado à pesquisa das literaturas árabes de expressão francesa.

As alianças do Brasil com o Mundo Árabe são antigas e fecundas. Todavia nossas distâncias tornam nossos contatos raros, mas não menos fraternos.

Assim, o Blog do Grupo de Estudos Literários Francófonos quer ser um espaço de diálogos e revelações através da universalidade da pesquisa sobre a literatura dos mundos literários marroquinos, argelinos e tunisianos.